东方谋略

它解决什么问题

面对竞争博弈、商业对抗、谈判交涉、投资择时或危机破局时，本能反应往往是硬拼或逃避。东方谋略把《孙子兵法》十三篇与《三十六计》六套提炼成一套可操作的决策框架，用「庙算—任势—虚实—诡道—全胜—权变—收功」的逻辑拆解问题：先算胜算，再定打法。

核心追问不是「兵书说了什么」，而是：此事庙算几何？势在哪？虚实如何？主动权在谁手？该伐谋还是走为上？

核心能力

• 庙算评估：用 五事七计 逐项比较双方的道、天、地、将、法，胜算不足不动
• 态势构造：奇正相生 —— 以正合稳住基本盘，蓄奇兵于关键变量，造势先于苛责执行
• 避实击虚：识别对手的「实」与「虚」，我专而敌分，集中打分散，局部以众击寡
• 上兵伐谋：优先在意图、联盟、信息层瓦解对手，其次才是伐兵攻城
• 情报与权变：知己知彼 + 用间先知；临机 杂于利害，必要时 君命有所不受

决策工作流

按七步走：庙算 → 定势 → 伐谋 → 虚实 → 用间 → 权变 → 收功。每一步都对应可直接调用的模型与原则，例如 围魏救赵（攻其所必救）、避实击虚（避开对手主战场）、走为上（劣势下保全部队），以及「胜而不惰其功」的收尾纪律。

适用边界

• 诡道 ≠ 欺诈成性：是竞争中的信息管理，用在对抗场景，不用于背弃基本信用
• 不战而屈人之兵 ≠ 软弱退让：是用势与谋让对手无战之必要，不是不敢打
• 走为上 ≠ 逃跑主义：是劣势下保全有生力量的理性选择，该走不走才是不智
• 庙算 ≠ 过度分析：算是为行动定胜率，不是替不决策找借口，算完要「为之势」